美學模擬卷1

總分： 100

一、單選題（共 20 題，共 20 分）

1、中世紀美學在根本上屬于（ ） (1 分)

A:哲學

B:神學

C:社會學

D:心理學

2、黑格爾認為美學研究的對象是（ ） (1 分)

A:美感

B:文化

C:藝術

D:自然

3、楊振寧認為，物理學家用方程式寫出了“造物者的不朽詩篇”，這句話談論的是（ ）(1 分)

A:藝術美

B:社會美

C:自然美

D:科技美

4、美學是一門關于審美現象的綜合性的（ ） (1 分)

A:自然科學

B:人文學科

C:實證科學

D:邏輯學科

5、康德認為，崇高給人帶來的是（ ） (1 分)

A:積極的快樂

B:消極的快樂

C: 游戲的快樂

D:想象的快樂

6、認為悲劇能起到“凈化”效果的學者是（ ） (1 分)

A:柏拉圖

B:亞里士多德

C:賀拉斯

D:席勒

7、克爾凱戈爾探討悲劇的哲學基礎是（ ） (1 分)

A:理性主義

B:經驗主義

C:存在主義

D:實證主義

8、“將那人生無價值的撕破給人看”這句話所指的審美形態是（ ） (1 分)

A:悲劇

B:荒誕

C:丑

D:喜劇

9、下列關于丑的表述不正確的是（ ） (1 分)

A:丑所引起的情緒感受仍然是一種審美情感

B:丑在形式上表現為反常、混亂、給人以不和諧感

C:丑揭示的是一種負面的生存實踐

D:丑是對人生存在的無意義狀態的體悟

10、英加登所說的藝術作品的“形而上質”體現了審美經驗的（ ） (1 分)

A:超越性

B:直觀性

C:非理性

D:非功利性

11、審美經驗中，心理距離的產生需要借助于（ ） (1 分)

A:感知

B:情感

C:想象

D:理解

12、西方 18、19 世紀的浪漫主義思潮標榜（ ） (1 分)

A:自我表現

B:形式創造

C:符號概括

D:理念傳達

13、在藝術意象的創造、凝定和重建這一中心線索中，“凝定”涉及的是（ ） (1 分)

A:藝術創作

B:藝術品

C:藝術接受

D:藝術鑒賞

14、從藝術意象的角度來說，與中國的“隱秀論”相近的西方理論是（ ） (1 分)

A:有意味的形式論

B:集體無意識說

C:表現論

D:符號論

15、藝術最核心的功能是（ ） (1 分)

A:宣傳

B:審美

C:教育

D:娛樂

16、追問藝術怎樣存在，屬于（ ） (1 分)

A:藝術認識論

B:藝術價值論

C:藝術本體論

D:藝術接受論

17、藝術創造的核心是（ ） (1 分)

A:意象的生成

B:情感的表現

C:對象的再現

D:形式的創造

18、提出“以美育代宗教”的中國現代學者是（ ） (1 分)

A:王國維

B:蔡元培

C:梁啟超

D:朱光潛

19、朱熹將美育實現目標的過程表述為（ ） (1 分)

A:樂而不淫

B:化育萬物

C:化性起偽

D:消融查滓

20、1795 年席勒在《美育書簡》 里第一次提出了（ ） (1 分)

A:審美教育

B:寓教于樂

C:娛情悅性

D:趣味教育

二、多選題（共 5 題，共 10 分）

21、關于審美活動作為特殊的價值活動表述正確的有（ ） (2 分)

A:它追求的是一般的價值

B:它追求的是一般的精神價值

C:它追求的是創造一個個性豐滿的人的世界

D:它啟迪人領悟人生真諦

E:它滿足人的心靈需要

22、在西方美學史上，對悲劇理論的發展做出重要貢獻的有（ ） (2 分)

A:亞里士多德

B:博克

C:黑格爾

D:尼采

E:馬克思

23、關于審美經驗的性質表述正確的有（ ） (2 分)

A:審美經驗是人在與對象的審美關系中，構成并評價審美對象的過程

B:審美經驗構成了人生實踐的一種重要形式

C:審美經驗具有濃厚的非理性色彩

D:審美經驗具有濃厚的理性色彩

E:審美經驗是一種低層次的認識活動，帶有神秘主義色彩

24、天才獨特的藝術創造力主要表現為（ ） (2 分)

A:藝術敏感

B:藝術想象力

C:藝術技巧

D:靈感

E:藝術語言

25、席勒在《美育書簡》 中第一次明確提出了“美育”的概念，其貢獻主要在于（ ）(2 分)

A:解釋了美育的目的

B:揭示了美育的價值

C:提出了美育的任務

D:說明了美育的復雜性

E:分析了美育與德育的差異

三、名詞解釋（共 4 題，共 14 分）

26、名詞解釋： 審美體驗(3 分)

27、名詞解釋： 荒誕(3 分)

28、名詞解釋： 有意味的形式 (4 分)

29、名詞解釋： 虛靜(4 分)

四、簡答題（共 5 題，共 30 分）

30、簡述審美境界的主要特點。 (6 分)

31、簡述審美對象形式規律的多樣統一原則。 (6 分)

32、簡述意象與意境的聯系。 (6 分)

33、簡述藝術想象力的特點。 (6 分)

34、簡述審美教育的內涵。 (6 分)

五、論述題（共 1 題，共 13 分）

35、為什么說美學應當以實踐存在論為哲學基礎？ (13 分)

六、材料分析題（共 1 題，共 13 分）

36、宋郭若虛《圖畫見聞志》記載： “唐閻立本至荊州，觀張僧繇舊跡，曰： ‘定虛得名耳’。 明日又往，曰： ‘猶是近代佳手？ ’明日又往，曰： '名下無虛士。‘坐臥觀之，留宿其下， 十余日不能去。 ”

試以這段話為例，說明審美經驗中評價活動的特點。 (13 分)

美學模擬卷1答案解析

總分： 100

一、單選題（共 20 題，共 20 分）

1、【考點】 審美經驗理論的歷史回顧

答案： B

解析： 本題考查審美經驗理論的歷史，其中中世紀美學對審美經驗的看法明顯打著神學的烙 印，這一時期的美學在根本上屬于神學。故選 B。

2、【考點】 美學是研究藝術的

答案： C

解析： 美學是研究藝術的，這個思想來源于德國古典美學的集大成者黑格爾。因此，黑格爾 認為美學的研究對象應該是藝術。故選 C。

3、【考點】 對美學學科的研究對象的認識

答案： D

解析： 此處楊振寧說的是科技美，主要是因為楊振寧特別指出大物理學家用數學語言、方程 寫出的物理世界的基本結構，“是造物者的不朽詩篇”。 因此此處講的是科技美。

4、【考點】 美學是一門研究審美現象的綜合性人文學科

答案： B

解析： 本題考查的是美學的學科性質。美學是一門關于審美現象或審美活動的綜合性的人文 學科，故選 B。

5、【考點】 對崇高的理論探討

答案： B

解析： 本題考查的是康德的崇高思想。康德認為對于崇高的愉快不只是含著積極地快樂，更 多的是驚嘆或崇敬，這就可稱為消極的快樂。故選 B。

6、【考點】 西方美育思想簡述

答案： B

解析： 亞里士多德在闡述悲劇的效果時，認為悲劇具有一種“凈化”作用，這種借憐憫與恐 懼使得情感得到凈化作用也是一種情感的陶冶。

7、【考點】 悲劇理論的歷史考察

答案： C

解析： 本題關鍵點是“克爾凱戈爾”， 克爾凱戈爾是西方存在主義之父，他基于存在主義的 思考，以個體的生存為其思想核心考察了悲劇理論。故選 C。

8、【考點】 喜劇的內涵與特點

答案： D

解析： 喜劇一般以形式與內容悖離為主要特點，如魯迅先生說： “喜劇是將那人生無價值的 撕破給人看”， 這句話正體現了形式與內容的背離。故選 D。

9、【主考點】 “丑”的內涵和特點 【副考點】 荒誕的內涵與特點

答案： D

解析： 本題考查的是對丑的理解，ABC 三項都是對丑的正確理解，D 項描述的是荒誕，故選 D。

10、【考點】 超越性

答案： A

解析： 作家作品總在描繪中強烈的顯示出某種終極關懷，從而實現本身顯示出真正的超驗本 性，這種超驗本性構成了美學家英加登所說的藝術作品的“形而上質”。

11、【考點】 構成階段

答案： C

解析： 布洛的審美距離說認為，在審美經驗中，只有借助于想象力使我們與對象拉開一定的 距離，對象的審美特征才能夠充分地顯現出來。故選 C。

12、【考點】 從藝術本質角度定義的

答案： A

解析： 西方 18、19 世紀浪漫主義思潮，標榜“ 自我表現”，沖破了“模仿說”的羅網，表 現說于是興起。康德最早提出“天才論” ，強調藝術是天才的創造和表現。

13、【考點】 藝術只能存在于主體（人） 的審美心理活動和審美經驗中

答案： B

解析： 藝術工作者無論是描摹物象還是抒發情感都是在已有表象的基礎上，涌動自己所積累 的審美經驗重組和創造一個能被感官直接感受、把握、體驗的意象體系，然后通過特定的形 式符號表達出來，凝定下來，形成特殊的存在—— 藝術品。故選 B。

14、【考點】 意象的特征

答案： A

解析： 從藝術意象的角度來說，“有意味的形式”論和“隱秀”論二者共同指向一個完整的、 富有感情意蘊的意象世界。故選 A。

15、【考點】 藝術的核心功能是審美

答案： B

解析： 本題考查的是藝術的功能，見下表：

故選 B。

16、答案： C

解析： 追問藝術怎樣存在？ 是藝術存在論討論的藝術的存在方式問題，而“藝術存在論”也 即藝術本體論，故選 C。

17、【考點】 藝術創造的核心是意象的孕育與生成

答案： A

解析： 在藝術的“創造——藝術品——接受”的流程中，貫穿始終并處核心地位的是藝術創 造階段藝術家意象的生成，故選 A。

18、【考點】 中國美育思想簡述

答案： B

解析： 蔡元培第一個把“美育”一詞引入中國，他倡導“以美育代宗教”， 他拿宗教與美育 作比較。故提出“以美育代宗教”的中國現代學者是蔡元培。

19、【考點】 中國美育思想簡述

答案： D

解析： 唐宋時期，朱熹解釋孔子“成于樂”是提出了“消融查滓”理論。美育實現目標的過 程，就是朱熹“消融查滓”的過程。

20、【考點】 西方美育思想簡述

答案： A

解析： 1795 年席勒發表《美學書簡》，美育作為一門獨立學科在人類文化史上正式出現了。 在書中，席勒第一次提出了“審美教育”的概念。

二、多選題（共 5 題，共 10 分）

21、【考點】 審美活動作為價值活動的特殊性

答案： CDE

解析： 審美活動所追求的不是一般的價值，而是能滿足人的心靈需要的精神價值。審美活動 所追尋的又并非一種一般的精神價值，而是能啟迪人領悟人生真諦，并激勵人不斷地去創造

自己生活意義的一種獨特的精神價值。審美活動所創造的是一個個性豐滿、生命充盈的人的 世界。故選 CDE。

22、【考點】 悲劇理論的歷史考察

答案： ACDE

解析： 在西方美學史上亞里士多德、黑格爾、尼采、馬克思都對悲劇理論的發展做出重要貢 獻： 亞里士多德的悲劇凈化說、黑格爾將悲劇歸結于永恒爭議、尼采人為悲劇與古希臘的兩 種精神有關，即日神精神和酒神精神、馬克思對前人理論加以總結。

23、【考點】 審美經驗的基本性質

答案： ABC

解析： 本題可用排除法，審美經驗是一種高層次的認識活動，對審美經驗內在機制的探討一 直面臨著許多困難，原因在于審美經驗具有深厚的非理性色彩，使其顯示出高度的神秘性和 復雜性。DE 兩項說法錯誤，故選 ABC。

24、【考點】 藝術天才是客觀存在的

答案： ABCD

解析：

故選 ABCD。

25、【考點】 西方美育思想簡述

答案： ABC

解析： 本題考察西方美學思想簡述，《美育書簡》 在美育思想史上占據十分重要地位： 第一， 從哲學的角度解釋審美教育不同于其他教育形式的獨特目的； 第二，明確揭示了教育的價值 是完滿人性； 第三，回答完滿人性的方式——人性的統一就在于自身，審美教育的任務就在 于要不斷拓展人身上的這種“純粹理想人的成分”。

三、名詞解釋（共 4 題，共 14 分）

26、【考點】 體驗： 沉浸在與對象直接的相處中

答案： 審美體驗是主體在具體審美活動中被具有某種獨特性質的客體對象所深深地吸引，情 不自禁地對之進行領悟、體味、咀嚼，以至于陶醉其中，心靈受到搖蕩和震撼的一種獨特的 精神狀態。

27、【考點】 荒誕-前言

答案：（1） 荒誕作為一種審美形態，是西方現代社會與現代文化的產物。（2） 荒誕的本義是 不合情理與不和諧，它的形式是怪誕、變形，它的內容是荒謬不真。（3） 荒誕是對人生的無 意義的虛無性的審美感悟。

28、【考點】 從藝術本質角度定義的

答案：（1） 這一觀點是由20 世紀英國美學家克萊夫? 貝爾提出來的，他認為藝術的本質在于 “有意味的形式”。

（2） 所謂“意味”就是指純形式背后表現或隱藏著的藝術家的獨特的審美情感，藝術就是 藝術家創造的、能激發觀賞者審美情感的純形式，是美的結構，也即“有意味的形式”。

（3） 這是一種從藝術本質的角度界定的學說。

29、【考點】 藝術創造的核心是意象的孕育與生成

答案：（1） 排除功利雜念，集中精神；（2） 超越知性邏輯；（3） 進入感性直覺的狀態；（4） 使日常“ 自我”暫時退隱與喪失，卻能在審美狀態中以虛空的心胸接納萬物，孕育意象。

四、簡答題（共 5 題，共 30 分）

30、

答案：（1） 審美境界是人與世界、情與景、感性與理性的有機統一。

（2） 能夠超越個體眼前的功利性和有限性，達到相對自由的狀態。

（3） 審美境界有高低不同的層次。

31、【考點】 審美對象自身的客觀條件

答案：（1） 多樣統一是審美對象最基本、最普遍的一種形式規律，是寓多于一，在變化中顯 統一，在統一中見變化。（2） 所謂多樣性，是指審美對象所包含的各個物質因素在形式上的 區別與差異。

（3） 所謂統一性，是指審美對象各個部分在整體中彼此關聯、呼應的內在關系。

32、

答案：（1） 意境是以意象的存在為前提的。（2） 二者均是主體與物象在碰撞時形成的。（3） 二者都要求主客、物我、情景之間的諧調、渾契。

33、【考點】 藝術想象力

答案：（1） 是藝術家在感受生活，孕育意象過程中的一種思維能力。

（2） 可以超越抽象概念、判斷、推理，超越正常的時空邏輯。（3） 可以追憶、引發、整合 心理意象。

34、【考點】 第二節 美育的內涵

答案： 審美教育是以藝術和各種美的形態作為具體的媒介手段，通過審美活動展示審美對象 豐富的價值意味，直接作用于受教者的情感世界，從而潛移默化地塑造和優化人的心理結構， 鑄造完美人性，提升人生境界的一種有組織，有目的的定向教育方式。

五、論述題（共 1 題，共 13 分）

35、【考點】 馬克思主義的實踐存在論

答案：（1） 馬克思的存在論是以實踐論為根基的，而馬克思的實踐論則內在地包含著存在論 維度，實踐論與存在論的結合，構成了美學的哲學基礎。（2） 人的存在與世界的存在、人的 審美感覺與現實的審美對象都是在實踐中雙向建構、同步發展的。

（3） 自由是從美學的哲學基礎向美學的內在問題過渡的中介概念，也是從人的實踐——存 在向審美現象、審美活動過渡的中介環節。

六、材料分析題（共 1 題，共 13 分）

36、【考點】 評價階段

答案：（1） 審美評價是一種反思判斷，需要主體從特殊對象出發尋找到普遍的原則。（2） 審 美主體在評價活動中所把握到的意義來自于對象的深度，這種深度深藏在對象的外觀背后。

（3） 對于審美對象的深度體驗需要借助交感思考，這種思考是主體與對象之間的雙向交流。